手機賭博遊戲,讓紀念閃耀理性光芒

2019年12月16日
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手機賭博遊戲把自己比喻成一條魚,我要努力尋找離開水的出口。
  我把自己比喻成一只鷹,我要全力飛出藍天的庇護。
  我就是我自己,我要跑,跑出父母的視線,跑上自己的軌道。
——題記
  起跑
  那年高考,發揮失常,落榜了。我堅決地拒絕複讀,執意背著大大的旅行包,踏上了北上的火車。隔著玻璃窗,我看見母親在哭泣,父母在歎氣,鼻頭有點發酸,轉過臉,說好不哭的。“嗚――”一聲長鳴,火車開動了,母親也隨即跟著火車跑,一遍一遍的揮手,一遍一遍的囑咐。我擡頭看著天空,灰蒙蒙的,它也是如此寂寞。
  跑程
  離開了母親的日子是惬意的。至少我可以把房間弄得亂七八糟而不用擔心有人穿著圍裙在門口喋喋不休;至少可以不用理會鄰居們鄙視的目光,不用直視老師們失望的眼神,不會聽見父母心碎的聲音。但同時也伴隨著心酸。每個公司去應聘,我的表現總會令人滿意的,可一看到我的學曆,笑臉馬上變成了疑問,話語也變成了“回去等消息吧!”那一刻,我感覺全世界都抛棄了我。
  那天晚上回到宿舍,攤在沙發上,突然一陣閃電劃過深藍色的蒼穹,幾聲雷鳴似乎要將一切生靈喚醒。想起了父母做的香噴噴的紅燒魚;想起了父親語重心長的教誨;想起了家門前那棵歪脖子的老槐樹;想起了院裏那張缺角的乒乓球台;想起了高三那年那些挑燈夜讀的日子……看著金魚缸裏的金魚。我想魚,終究離不開水。
  第二天,天放晴了,我拿起電話,撥通了那串最熟悉的號碼。“喂,請問找哪位?”“……”“喂,怎麽不說話?”“媽,是我!”“小丹,是你嗎?真的是你嗎?”“媽,我累了!”“孩子,累了就回家,知道嗎?”“哎,媽,我要回家。”城市的夜晚依然燈火闌珊,路上的行人仍然神采奕奕。只是,我將與這一切告別,回到給予我生命之源的那片淨土上去。
  終點
  我終究還是回來了,回到這個有著無數的氣息的地方。一切都沒有改變,我決定複讀,我也不是不跑了,只是希望有一個更高的起跑點。
  後記:魚終究是離不開給予它生命之源的水。
  鷹,終究離不開給予它希望之源的天空。
  我,始終逃離不了父母和親人朋友們的愛心交織成的幸福圈……  

  紀念是內心情感的湧動,但又不是感情的無節制揮霍;紀念需要行動來升華,但又需要理性的引導。
  真正的紀念是心靈的回響,是曆史的回音;它審視過去,啓迪未來……
  黑格爾曾經自誇德國人天生就是哲學家。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族,就在一個狂人的引誘下,陷入了戰爭的淵薮。60年前的那幕慘劇:生靈塗炭、妻離子散、血流成河……生者在對往者的審視中找到道德的標杆,也找到了紀念的理由。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色,稀薄那呼聲:修建集中營紀念館,全力處理戰後的善後問題,還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪!德國人在60年裏不斷的反思,不停的紀念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量,也贏得了世人的尊敬!
  可見理性的紀念才是正確的紀念,理性讓紀念閃耀出人性的光輝。
  但紀念一旦脫離理性的制約,它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作爲亞洲地區的主要劊子手,日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣,大和民族的紀念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”,還妄圖爲二戰罪行翻案;不顧史實修訂曆史教科書,文過飾非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”……日本這種偏離理性範疇的“紀念”活動,自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大!”
  中國在抗日戰爭中付出巨大的代價才取得勝利,中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行爲。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但近來這些紀念活動在少數激進分子的鼓動下出現了打砸搶日貨商店的不理智舉動。群衆愛國的赤子之心可以理解,但紀念並不是感情的揮霍,非理性舉動無益于解決問題。手機賭博遊戲國領導人多次表達出嚴正立場,但同時並不關閉中日會晤的大門,“前事不忘,後事之師;以史爲鑒,面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。
  人不能忘本,“忘記過去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難,咀嚼苦難過後,方能理智地紀念苦難。當紀念的洪波湧動時,勿忘用理性的“閘門”控制情感。

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